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Pourquoi, à la suite de mes­sa­ges dif­fu­sés à la télé­vi­sion et dans la presse, les contri­bu­teurs ont-ils décidé de dépo­ser leur mémoire fami­liale et de récla­mer sa mise en ligne sur Internet, ceci en accor­dant toute leur confiance à un ser­vice public par­fois inconnu ? Un double rôle para­doxal est dévolu aux archi­ves, celui de lieu de « décharge » de mémoire et celui de lieu de valo­ri­sa­tion et de publi­ca­tion de celle-ci. Nous avons pu cons­ta­ter une dimen­sion hono­ri­fi­que du geste et deux moti­va­tions sous-jacen­tes : se débar­ras­ser et cris­tal­li­ser, en menant une réflexion sur l’émotionnalité du don d’archi­ves et sa fonc­tion « résur­rec­tion­niste » au sens que lui don­nait Michelet. Cette situa­tion a fait que l’archi­viste s’est retrouvé partie pre­nante des cer­cles de deuil tels qu’ils sont défi­nis par Jay Winter et Stéphane Audoin-Rouzeau.

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